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Pretos Velhos, Baianos E Boiadeiros

Pretos Velhos, Baianos E Boiadeiros

Explore nossa coleção de imagens de pretos velhos, baianos e boiadeiros, representações que celebram a espiritualidade e as tradições afro-brasileiras. Oferecemos uma variedade de representações que enriquecerão sua conexão. Compre com facilidade e segurança, recebendo em casa. Dúvidas? Entre em contato conosco via  WhatsApp! Agradecemos muito pela preferência. Será um prazer atender você!

R$23,70

São entidades da Umbanda conhecidas pela sabedoria, humildade, calma e caridade. São mandingueiros e quebram feitiços, pois dominam o uso das ervas para trabalhar medicamentos espirituais para o corpo e a alma e ajudar em outras áreas da vida. Oferecer um cigarro de palha e um café com leite para um Preto Velho são formas de agradecer por um pedido ou súplica...

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R$51,90

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São entidades da Umbanda conhecidas pela sabedoria, humildade, calma e caridade. São mandingueiros e quebram feitiços, pois dominam o uso das ervas para trabalhar medicamentos espirituais para o corpo e a alma e ajudar em outras áreas da vida. Oferecer um cigarro de palha e um café com leite para um Preto Velho são formas de agradecer por um pedido ou súplica...

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R$152,40

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R$69,70

Pretos velhos são uma linha de trabalho de entidades de umbanda. São espíritos que se apresentam sob o arquétipo de velhos africanos que viveram nas senzalas, majoritariamente como escravos que morreram no tronco ou de velhice, e que adoram contar as histórias do tempo do cativeiro. São considerados divindades purificadas. Sábios, ternos e pacientes, dão o amor, a fé e a esperança aos "seus filhos". O preto velho, na Umbanda, está associado aos ancestrais africanos, assim como o caboclo está associado aos índios e o baiano aos migrantes nordestinos. Os Pretos velhos seriam as entidades mais conhecidas nacionalmente, mesmo por leigos que só ouviram falar destas religiões afro-brasileiras. O Preto Velho é lembrado também pelo instrumento que normalmente utiliza, o cachimbo. Na Umbanda os Pretos velhos são homenageados no dia 13 de maio, data que foi assinada a Lei Áurea, a abolição da escravatura no Brasil. Os pontos cantados servem para saudar a presença das entidades, firmar sua força durante os trabalhos espirituais e envolver a todos presentes, mas principalmente aos médius de incorporação, como uma harmonia a ajudá-los a se concentrarem para que esta ocorra...

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R$51,90

Pretos velhos são uma linha de trabalho de entidades de umbanda. São espíritos que se apresentam sob o arquétipo de velhos africanos que viveram nas senzalas, majoritariamente como escravos que morreram no tronco ou de velhice, e que adoram contar as histórias do tempo do cativeiro. São considerados divindades purificadas. Sábios, ternos e pacientes, dão o amor, a fé e a esperança aos "seus filhos". O preto velho, na Umbanda, está associado aos ancestrais africanos, assim como o caboclo está associado aos índios e o baiano aos migrantes nordestinos. Os Pretos velhos seriam as entidades mais conhecidas nacionalmente, mesmo por leigos que só ouviram falar destas religiões afro-brasileiras. O Preto velho é lembrado também pelo instrumento que normalmente utiliza, o cachimbo. Na Umbanda os Pretos velhos são homenageados no dia 13 de maio, data que foi assinada a Lei Áurea, a abolição da escravatura no Brasil. Os pontos cantados servem para saudar a presença das entidades, firmar sua força durante os trabalhos espirituais e envolver a todos presentes, mas principalmente aos médius de incorporação, como uma harmonia a ajudá-los a se concentrarem para que esta ocorra...

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R$248,40

Os Pretos e as Pretas-velhas são sábios, ternos e pacientes, dão o amor, a fé e a esperança aos seus filhos. São entidades desencarnadas que tiveram a bênção de Deus de trabalhar na cura desses muitos filhos terrenos. Têm a sabedoria, e apesar da rudeza do cativeiro demonstraram fé para suportar as amarguras da vida velhas...

R$248,40

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Pretos velhos são uma linha de trabalho de entidades de umbanda. São espíritos que se apresentam sob o arquétipo de velhos africanos que viveram nas senzalas, majoritariamente como escravos que morreram no tronco ou de velhice, e que adoram contar as histórias do tempo do cativeiro. São considerados divindades purificadas. Sábios, ternos e pacientes, dão o amor, a fé e a esperança aos "seus filhos". O preto velho, na Umbanda, está associado aos ancestrais africanos, assim como o caboclo está associado aos índios e o baiano aos migrantes nordestinos. Os Pretos velhos seriam as entidades mais conhecidas nacionalmente, mesmo por leigos que só ouviram falar destas religiões afro-brasileiras. O Preto velho é lembrado também pelo instrumento que normalmente utiliza, o cachimbo. Na Umbanda os Pretos velhos são homenageados no dia 13 de maio, data que foi assinada a Lei Áurea, a abolição da escravatura no Brasil. Os pontos cantados servem para saudar a presença das entidades, firmar sua força durante os trabalhos espirituais e envolver a todos presentes, mas principalmente aos médius de incorporação, como uma harmonia a ajudá-los a se concentrarem para que esta ocorra...

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Pai José de Aruanda é o nome de um guia espiritual da Falange dos Pretos-velhos de Aruanda. Ele foi um negro escravo alforriado, que viveu no século XIX, nas terras do Maranhão. Sua mãe foi trazida em navio negreiro no final de 1700 (em 1798, mais precisamente), pelas mãos de comerciantes de escravos holandeses. Durante a viagem ficou grávida e “José” nasceu no Brasil já sobre o jugo da escravidão. Por ser de pele clara e ter olhos diferentes dos demais (por causa do pai holandês, o qual nunca soube de sua existência), José era tido como mestiço e circulava entre brancos e negros, aprendendo o costume dos dois povos. No final de sua vida foi alforriado pela Lei Áurea, mas já estava cego e doente, vivendo alguns poucos anos ainda sua liberdade tardia. Durante sua vida de escravo trabalhou em lavouras de café, algodão e cana-de-açúcar. Aprendeu a arte da capoeira e do benzimento com seus ascendentes africanos, o que usou durante sua vida na fazenda para apaziguar seus irmãos e curar as feridas das chibatadas. Em uma vida anterior, começo do século XVIII (1723), Pai José viveu na Europa como médico inglês renomado e respeitado sob o nome de Dr Albert Saint Peace. Mas, como diz ele, não fez jus ao diploma de médico, pois não prat..

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R$69,70

Martin Pescador,nasceu em Aracajú, viveu sua vida simples como caiçara e pescador,ganhava seu ganha pão como pescador,vivia em uma pequena colônia caiçara de pescadores,desde jovem demonstrava seus dons, ótimo nas suas premonições e intuições,foi ganhando fama junto a sua colônia, e com o passar dos anos foi se dedicando a sua missão na terra,casou-se aos 23 anos,teve 4 filhos, e desencarnou com 68 anos vitima de uma pneumonia,adquirida devido sua condição simples de pescador na terra. Hoje nos terreiros do Brasil, ele trabalha na linha de yemanjá, e almas, ótimo trabalhador ,trabalha com curas,aconselhamentos e quebra feitiço com a linha das aguás, fuma cigarro,bebe cerveja,ou marafó, e por ser um orixá muito simples aceita o que estiver na ocasião a oferecerem. espero ter contribuido com nossa religião, Um fraterno abraço e um asè o dara a todos...

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R$267,90

Pretos velhos são uma linha de trabalho de entidades de umbanda. São espíritos que se apresentam sob o arquétipo de velhos africanos que viveram nas senzalas, majoritariamente como escravos que morreram no tronco ou de velhice, e que adoram contar as histórias do tempo do cativeiro. São considerados divindades purificadas. Sábios, ternos e pacientes, dão o amor, a fé e a esperança aos "seus filhos". O preto velho, na Umbanda, está associado aos ancestrais africanos, assim como o caboclo está associado aos índios e o baiano aos migrantes nordestinos. Os Pretos velhos seriam as entidades mais conhecidas nacionalmente, mesmo por leigos que só ouviram falar destas religiões afro-brasileiras. O Preto velho é lembrado também pelo instrumento que normalmente utiliza, o cachimbo. Na Umbanda os Pretos velhos são homenageados no dia 13 de maio, data que foi assinada a Lei Áurea, a abolição da escravatura no Brasil. Os pontos cantados servem para saudar a presença das entidades, firmar sua força durante os trabalhos espirituais e envolver a todos presentes, mas principalmente aos médius de incorporação, como uma harmonia a ajudá-los a se concentrarem para que esta ocorra...

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Preto Velho Miguel é uma entidade da Umbanda. Teria nascido em Angola, na África, e desencarnado no Brasil, com a idade de 103 anos. Vivia em Mina Gerais e diz ser da linha de Iemanjá. É extremante sereno e bem humorado, voz mansa e tem preferência por trabalhar com pembas, velas, o usual cachimbo e café preto (frio e sem açúcar). Pouco fala de sua vida terrena, mas deixa indícios de ter sido um escravo de "casa", em alguma fazenda mineira do século XVIII...

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